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2007年03月25日

映画「トゥモロー・ワールド」(アルフォンソ・キュアロン監督)のメッセージ

リメンバー68年革命「キリスト教から自由な世界」

前回の記事に「映画『マイノリティリポート』のテーマは『運命を変えられるか』である」と書きました。映画「デジャヴ」と、そして「マトリックス」3部作も同じテーマに貫かれた作品ですが、今回取り上げる映画「トゥモロー・ワールド」もこのグループ作品の一つに数えることができます。
(参考)映画「デジャヴ」のメッセージ
映画「マトリックス」のメッセージ2

登場人物たちは言葉にしてそのテーマを観客に示します。いわく、「この世界では太古から『意思と運命』の抗争が繰り広げられている。主人公テオ(Theo/セオとも)と元の妻ジュリアンは、平和を求める意思により結ばれたが、運命に敗れて離別した」―果たして意思は運命に勝てないままなのか?テーマの立て方から、グループ作品に共通する結末については容易に推測できるでしょう。

プロットの中心は奇跡的に妊娠した若い女性(キー)に置かれています。2008年を境に人間は生殖能力を失っています。人類が滅びようとする世紀末的世情の中、強権政治を行うイギリス政府に対して平和と自由を求める反乱勢力「フィッシュ(複数形)」が立ち上がり、移民とは言えなぜか敵視する政府の手からキーを守ろうとします(無理な設定)。この女性とやがて誕生する新生児の描写が特徴的です。

キーは移民収容所(ナチス時代のゲットーを想起)の一角、厩(うまや)のような粗末な部屋で出産します。戦場を逃げ惑うキーの腕に抱かれた新生児に気づいた人々は驚き、戦闘を忘れて見入ります。ある者は手を合わせて拝み、ある者は神の名を呟きます。世界を救う方がお生まれになった―作品はこの新生児をイエス・キリストの再来として描いています。

反乱勢力フィッシュは、東洋趣味で味付けされてはいるものの、明らかにキリスト教がベースの宗教を奉じています(フィッシュ=魚はキリストのシンボル)。そして新生児を海に逃がすシーンは、モーゼをも寓意しており、キリスト教だけでなく、ユダヤ教までも作品に取り込んでいます(同じシーンの洞窟状の部屋と壁の象徴像はキリスト教初期のカタコンベを想起させます)。

では、映画「トゥモロー・ワールド」は何かキリスト・ユダヤ教的メッセージを発しているのでしょうか?母親のキーは貞淑からはほど遠く、妊娠した腹を示しつつ「私は処女」と冗談を口にします。とてもイエス・キリスト、あるいはカトリックが崇拝するマリアに敬意を払っている様子ではありません(ちなみに新生児は敢えて女児と設定)。その答えはエンドロールの背景に流れる曲の歌詞でも示されます。DVD字幕から引用します。
<参照>ASK Lyrics (歌詞検索サイト)

君が何の旗を振っているか
君の名さえ知りたくない
君のことは何も知らなくていい
君はここに来てくれた
そして決断を下してくれる

ただ一つ言っておこう
あれやこれや考えるのもいい
これだけは忘れないで
人々に自由を与えてくれ
それも今すぐ!今すぐ!今すぐに!

おれたちは降参して捕まった
皆不安におびえてる
恐怖を追い払うのは愛
だから叫ぼう 大声で
今すぐやろう!今すぐ!今すぐに!

君が従ってるルールは何か
君のゲームにも興味はない
自分でクールと思っているなら
"666"それが君の名前

仲間とジャレ合ってもいい
だが忘れてはいけない
君の出番が来たのだ
今こそ君が目覚める時
人々に自由を与えてくれ
それも今すぐ!今すぐ!今すぐに!

ジョン・レノンとオノ・ヨーコが1973年にリリースした曲"Bring on the Lucie(Freda People)"です。Lucie(詞中の"君")はフリージア帽を被り旗を高く掲げた自由の女神のことと思われます。作詞者はこの像をキリストの敵"666"を引いてキリスト教からの自由を求めるシンボルと位置づけているようです。お前はこれまで多くの犠牲を要求した。しかし今こそ、口上どおり人々を自由にしてくれ。

もう争いは嫌だと叫ぶこの曲(多分)とは異なり、映画「トゥモロー・ワールド」は多くの登場人物を犠牲にします。「世界をキリスト教・ユダヤ教から解放する新しい救世主」のために登場人物たちは進んで命を投げ出します。映画「デジャヴ」のテロリストが同じ理屈(自由に捧げられる犠牲)でテロを決行していたことが思い起こされます(同じ思想の裏と表)。さあ立ち上がれ、強い意志があれば運命は打破できる、自由のためなら犠牲を厭うな―作品は観客を扇動します。

キリスト・ユダヤ教の物語・伝統に沿いながらこれを否定するのは彼らの十八番です。映画「ダヴィンチ・コード」もそうした作品のひとつでした。認識レベルだけではありません。行動レベルでもヨハネ黙示録をなぞりながらキリスト勢力を打倒しようとしていることは既に何度も指摘してきました。

以前の記事に「1968年キャンペーンが行われている」と書きました。映画「トゥモロー・ワールド」は上の73年の曲を象徴的に使用し、登場人物の一人(テオの父親)を麻薬常習者(売人)のヒッピーとしました。映画「レディインザウォーター」ではボブ・ディランの曲が頻繁に使われ(ちなみに上の新生児の名前はディラン)、やはりスモーカーと呼ばれるヒッピー風のグループが登場しました。反権力がすなわち反キリスト教を意味してもいた当時のムーブメントを彼らは再来させたいのです。
(参考)1968年のメッセージ1
映画「レディ・インザウォーター」のメッセージ3

911事件の前にパールハーバーを人々の脳裏に蘇らせた彼らは、今また1968年革命(60年代)を回顧させるキャンペーンを精力的に展開しているようです。

トゥモロー・ワールド プレミアム・エディション

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2006年12月10日

1968年のメッセージ3

国家解体を目的とした軍事と経済の連携プロジェクト

キッシンジャーは1969年1月に米国家安全保障担当大統領補佐官に着任し、国際政治の多極化を推進しました。焦点の1968年に要職に就き世界の流れを変えた人物がもう一人います。第五代世界銀行総裁のロバート・ストレンジ・マクナマラです。
(参考)映画「博士の異常な愛情」のメッセージ

グローバリズムの原点は1944年のブレトンウッズ会議にあります。しかし、その流れを現在あるように確かなものとしたのはマクナマラであり、彼が登場した1968年は疑いなく世界銀行のターニングポイントとなりました。マクナマラの世界銀行が借款を受ける国に課した条件は次のようなものです(ジェリー・マンダー「時流に抗して」からそのまま引用)。

1.保護関税の撤廃。これは直接、国内産業を危機に陥れる
2.外国投資を制限する規制の撤廃。これは国内産業の外国支配を招く
3.自給自足の小規模農業から輸出向けの企業モノカルチャーへの転換。これは現地の食糧自給を困難にする
4.価格統制の廃止と賃金抑制の強要
5.社会医療保障の大幅な削減
6.政府機関の積極的な民営化。これによって貧しい人たちは社会サービスを受けられなくなる
7.国内の産業を多様化し自給自足を促進してきた輸入代替政策の廃止

<参照>ジェリー・マンダー他編「グローバル経済が世界を破壊する」

経済のグローバル化と規制撤廃を柱とする世銀政策は二つの結末を招来します。前者から生み出されたのは、その国の経済劣化です。世銀が提示する条件に従い経済基盤を変革した国が辿る一定のパターンがあります。初めは輸出が活発となり経済指標は改善されます。そのために変革は加速されます。しかし後戻りできないところまで来ると、輸出価格は引き下げられます。国民は以前より低水準の生活を強いられます。もはや自給自足できませんから生活必需品は高くとも輸入に頼らざるを得ません。こうして国民の困窮は加速します。

規制撤廃から生み出された二つ目の結末は、多国籍企業の隆盛です。ジェリー・マンダーはこう書きます(前同書から引用)。
陰謀によってか、イデオロギーの狂信によってか、あるいは度し難い無能のためにか、ともかく経済のグローバル化は一部の組織に恩恵をもたらした。トニー・クラークは「国家を含む世界の経済主体上位百のうち四十七が実際には超国家企業であり、世界貿易の七十パーセントは約五百の企業によって支配され、超国家企業の一パーセントが対外投資の半分を占めている」と書いている。

軍事的・経済的圧力の中で借款を受け入れた国では、開発を推進する政府と関係を持つ人物と企業は潤い、そうでない者たちは以前は持っていた資産(例えば土地)さえ失いました。その国の内部においても貧富の差は増大します。必然的に貧者の決死の抵抗が頻発し、社会は不安定化します。そしてここにキッシンジャーやその後を継いだブレジンスキー(ブッシュ父も)の海外活動組織が入り込み、反政府組織・ゲリラを強化して亀裂を拡大します。

こうして考えると、キッシンジャー一派がこの40年間行ってきたのは、「共産主義との戦い」ではなく、両陣営を横断しての「国家の解体」ではなかったかと思えます。彼らは世界中で国家を混乱させ、自律性を奪い、破綻させます。その傍らでブロック毎に盟主となる国家に対しては積極的に支援の手を差し伸べ成長を促します。そのようにして世界を幾つかのブロックに集合させる計画を彼らは着々と進めてきたようです。

私はアメリカで「新しい独立」と称揚されるクーデターが2008年に予定されていると主張しています。米国乗っ取り策謀者の最終的な思惑は世界統一政府の樹立にありますが、2008年に世界国家が誕生するとは到底思えません。前段階で40年が費やされ、まずは国家の解体が促進されたのではないでしょうか。その総仕上げに、用済みとなった最後の強大国家アメリカ合衆国が弱体化されるのです。

*「新しい独立」では、文化レベルにおいては価値の多元化が標榜されます。しかし、これも政治・経済レベルと同じく、彼らの真の目的である一局支配を覆い隠すものでしかありません。彼らはこの究極の目的に向けて、時局に応じ多元化と一元化の動きを操作(インスパイア&プロモート)していると分かります。

グローバル経済が世界を破壊する

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2006年11月26日

1968年のメッセージ2

多極国際政治の旗手キッシンジャー

1945年から(実際はもっと以前から)、「共産主義」対「自由主義」(この言葉の怪しさは措くとして)の二元世界構造を創り出し、対立を煽ったのは、アイゼンハワー時代に国務長官を務めたジョン・フォスター・ダレスと、CIA長官を務めたアレン・ウェルシュ・ダレスの兄弟でした。二人の影響力が消えたのは弟アレンがニクソン政権の国家安全保障会議に名を連ねたまま死去する1969年1月29日。二極国際政治時代の終焉を告げる1968年革命とほぼ同時ということになります。
<参照>例えば桜井春彦著「テロ帝国アメリカは21世紀に耐えられない」(既出)

代わって彼の役割と組織を引き継いだのは、1969年1月20日発足のニクソン政権で国家安全保障担当大統領補佐官に大抜擢されたキッシンジャーです。前回の記事を投稿した後で改めてキッシンジャーの業績を振り返ると、彼の果たした役割はダレス兄弟が創出した米ソ対立構造をペンディングしながら(=デタント)、国際世界を多極化することではなかったかと思い至ります。1968年革命以前から以後へ、ダレスからキッシンジャーへの平行移行は過剰なまでにシンクロします。

多極化と言っても無闇にプレイヤーを増やすことをキッシンジャーはしませんでした。彼の視線は、中国と中東イスラムに真っ直ぐに注がれます。彼はこの二つの戦略プレイヤーを力を尽くして支援しました。中国との国交正常化については言うまでもなく、ベトナム戦争のカンボジアへの戦線拡大も実は中国支援策として断行されたのではなかったかと考えられます(米中国交正常化前の政策であったことは承知しています)。

アメリカがベトナム戦争に破れたことは既に政権担当者の共通認識でした。今も「出口戦略論」を唱えるキッシンジャーはアメリカ軍が引き上げた後のインドシナ情勢を考えたはずです。穏健な政権では、中国が最も嫌うベトナムの勢力拡大を阻止できないと読み、この地域一帯を不安定化させてファシズムであろうが共産主義であろうがベトナムに靡かない(あるいは対抗する)政権の樹立を構想したのではないでしょうか。それがカンボジアではクメール・ルージュとなって、構想通りにベトナムに敵対し、それを米中が支援する構図が実現しています。
<参照>エドワード・ハーマン「ポルポトとキッシンジャー」

中東イスラムに目を転じると、キッシンジャーの活躍と同時期に産油国が石油を戦略資源と初めて認識し、価格を統制することでその後の政権基盤を盤石にした史実が見出せます。私は以前の記事でその際にキッシンジャーが戦争による直接支配も辞さない構えだったことに触れました。しかし、石油価格の高騰が結果的に危機に瀕していた石油メジャーを救った事実を考慮するなら(これは現在も有効な伝統芸)、むしろキッシンジャーが産油国に知恵を授けたのではないか、強硬姿勢は単に煙幕だったのではないかとの疑問も湧きます。

この出来事と前後して、第四次中東戦争の調停に乗り出したキッシンジャーはイスラエルに譲歩を迫り、アラブ側に有利な結果を導きました。ここにはイスラエルの安全を確保しつつも、イスラエルの領土的野心、大イスラエル主義を抑える意図があったと推測されますが、何より中東イスラム諸国の安定を優先したものではなかったかと思わせられます。石油価格高騰への対処にしても、第四次中東戦争への対処にしても、苦渋の決断、仕方のない現実判断とのポーズの裏に、一貫したキッシンジャーの姿勢を透かし見ることができます。

*従いまして先の記事「フィクサーと新世界構想2」の一部を訂正させていただきます。ただし当該記事の趣旨はキッシンジャーが中道派ではないとの指摘にありました。この点について変更はありません。

両勢力への支援体制は、政権が変わっても引き継がれます。その結果、両勢力は順調に国力を増大させ、今や米国の仮想敵にも見立てられるほどの一人前のプレイヤーに成長しました。中国はその経済的・軍事的脅威がヒステリックに叫ばれる一方、新たな巨大市場として持て囃されてもいます。中東イスラム諸国は「文明の衝突」で煽られた後に911事件やイラク戦争で現実的脅威に仕立て上げられる一方、蓄積した巨大マネーで米国経済に浸透し、ブッシュ父子周辺との関係深化などを通して政権中枢に食い込んでいます。

キッシンジャーが、今もブッシュ政権に強い影響力を発揮し続けていると聞けば、その息の長さに驚かされると同時に得心も行きます。世界はキッシンジャーが設計したとおりに運営され、本質的には何も変化していないのです。これを以て一般の評価ではキッシンジャーは世界の未来を見通していたとなります。本当にそうでしょうか。彼は政権に外部からアドバイスするだけでなく、配下のネグロポンテを初代国家情報長官(CIAを管掌)に就任させるなど(盟友チェイニ―の存在はもちろん)、政権コントロールの手綱を緩めることはないのです。
<参照>「キッシンジャーがホワイトハウスに20回も出向き〜」
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2006年11月19日

1968年のメッセージ1

世界同時多発革命〜ロックフェラー千年王国の始まり

只今展開中の"イスラム・テロリスト危機キャンペーン"。その前に"小惑星・彗星衝突危機キャンペーン"が模索されていた時期があるとの記事を以前投稿しました。最近「これもキャンペーンではないか?」と感じられる動きがあります。"リメンバー1968年キャンペーン"です。アメリカのマーク・カーランスキーの著書「1968―世界が揺れた年」が世界の出版界を刺激しています。日本では少し先行したスガ秀実の活動が顕著です。
<参照>ジュンク堂の先月の出版ダイジェストテーマ
(参考)米宇宙軍強化キャンペーンのメッセージ

なぜ38年後の今なのかを考える前に、1968年という年を振り返ってみます。すぐに、ベトナム反戦運動、プラハの春、パリの五月革命、学生運動、公民権運動、ウーマン・リブ、ヒッピー、ニューエイジ、LSDなどのキーワードが思い浮かびます。世界で同時に発生した一連のムーブメント、多様でいて何か共通性を持った社会現象の核を、私は「多元化革命」と見ます(詳細な論議は他の方々にお任せします)。

当時、社会のどのレベルにおいてもその中心にマジョリティが権威として屹立していました。そこでは国家権力、学校当局、宗教的権威、生活規範と常識、家長、男性、白人・WASPがア・プリオリに強制力を行使しました。そしてこれに対を成す形で周辺にマイノリティが存在し、マジョリティに抑圧される構図がありました。1968年の運動は、このマジョリティを攻撃対象とし、マイノリティを賦活化するものだったと捉えられます。

このように考えると、1968年革命のベクトルは米国乗っ取り策謀者たちのそれと一致していることに気づかされます。既に何度か取り上げたように彼らの行動目的は、国家解体、宗教解体(特に反キリスト教)、家族解体でした(もう一つの重要な柱"私有財産制の解体"は先行した共産革命が役割を担ったのでしょうか)。スピルバーグが映画「ターミナル」で米国乗っ取りの大義として掲げたマイノリティの救済は1968年革命の理念そのものでした。
(参考)フィクサーと新世界構想5
(参考)映画「ターミナル」のメッセージ4 

同じ映画が1967年を起点とする40年を私たちにメッセージしていることも既に触れました。すると、策謀者たちは1967年から1968年に着手した「世界の多元化」プロジェクトの完成を2007年から2008年に掛けて計画しているのでしょうか。実は政治、経済、文化、宗教、社会、家族、すべてのレベルにおける多元化の推進が彼らの目的とするなら、そして21世紀に入るやその最後の仕上げが強力に推進されてきたと考えるなら、ブッシュ政権の実態がきれいに読み解けてきます。
(参考)映画「ターミナル」のメッセージ6

ブッシュ政権はネオコンの「一国覇権主義」を採用しました。ところがその極端なまでの行動が逆に世界を多極化へと押しやっているのが911事件後の国際政治の潮流です。田中宇氏はブッシュ政権の背後に潜む国際金融メジャーが「アメリカの衰退」と「世界の多極化」を望んでいて、これをアメリカの右派と中道派が協同(共謀)して推進している、従って両者の対立は見せかけに過ぎないと解読しています。
<参照>「田中宇の国際ニュース解説」例えば最近の記事では「一人負け」の日本

策謀者たちはいつも反動を利用して目的を達成しようとします。政治の世界では極端な一国覇権主義へと一旦は大きくぶれ、その後引き起こされた反動が世界を多極化へ向かわせました。同様にブッシュ政権は福音派の宗教権威主義(キリスト教原理主義)を採用し、彼らの主張に沿って、ゲイの排撃、同性婚や中絶の禁止を極端なまでに推し進めました。テロ対策を口実として国民の自由は抑圧され、人権は徹底して蹂躙されました。イスラム圏近隣の諸民族は過酷な扱いを受け、カトリーナハリケーン災害では貧困に喘ぐマイノリティが見捨てられました。同政権がオーナーシップ社会の実現を掲げ、やはり極端な金持ち優遇政策を実施してきたことも周知の事実です。
(参考)フィクサーと新世界構想4

今でもそうしたブッシュの政策に異を唱える人々が勢いを増しています。しかし機は熟していません。こうした状態は2007年の「新しい南北戦争」によって一層強化されます。国家権力は大統領に過度に集中され、濫用されます。キリスト教は国家宗教化されます。国民の自由と人権は抑止され、刃向かう者には容赦なく厳罰が適用されます。こうして極限まで圧縮された抑圧のエネルギーは、翌2008年に引き起こされる「新しい独立」で一気に解放されるのです。

その先に待っているのは、脱国家、脱宗教権威(世俗化)、脱倫理・脱規制(遺伝子操作、自殺や麻薬の容認などなどあらゆる分野での極端な自由化)の新世界。ゲイや女性、黒人といった社会的弱者たちが力を得、首班に就任する者も続出するでしょう。マクロでは多極化した世界を緩やかに統合する国際装置がデビューし、ミクロでは家族がさらに解体されます。

国家が解体されることで世界が平和になるなら歓迎すべきことです。虐げられていた者たちの代表者が中枢に躍り出るのも悪いことではありません。しかし私たちは目覚めていなければなりません。本当にそこで実現される世界が希望に満ちた私たちの理想郷なのでしょうか。彼らの招来する自由は、囚われる自由、確かなものから離反する自由、堕ちて行く自由です。ひとり彼らだけが、思いのままに世界を制御する自由、経済を独占する自由(競合資産家は取り除かれる)、搾取する自由、人々の生命・財産を支配する自由を謳歌するのです。

私はロックフェラー千年王国の臣民なんて真っ平です。
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2005年07月18日

米宇宙軍強化キャンペーンのメッセージ

小惑星衝突の危機から地球を守ろう

先日NASAウェブサイトのアクセスが8000万ページビューに達し、これまでの記録を更新したそうです。ブロガーには夢のような、いえ幻の数字ですね。何がそんなに注目を集めたかと言いますと、ご存知、探査機「ディープインパクト」の彗星衝突です。
【参考】彗星衝突でインターネットトラフィックも爆発

無闇に宇宙を破壊するな、秩序が乱れるではないかと抗議した”占星術家”もいましたが、専門家は「地球に衝突する可能性のある彗星の軌道を変える研究として評価できる」などと好意的なコメントを寄せていました。確かに最近、小惑星や彗星などの小天体の地球衝突の危険についてよく耳にします。大抵はしばらくして、軌道の詳細な研究により衝突の可能性は低くなったという結果報道で矛が収められます。
【参考】「小惑星が地球に衝突?」という報道が増えたわけ

危機の報道、いや今回は大丈夫、でも今後も危険...はて、どこかで味わった気持ちだなと考えていると、分かりました!これはアメリカのテロ警告とそっくりです。絶妙なタイミングでテロ警戒レベルが引き上げられたかと思うと、しばらく後に何事もなく引き下げられる。後に残るのは増幅された国民の不安だけ。

先に紹介した書籍「グローバリゼーションと戦争」によりますと、「宇宙を制する者は世界(地球)を制する」という常軌を逸した政治理論を梃子に、宇宙軍強化戦略が着々と進められているそうです。テロ戦争における敵は「アルカイダ」、宇宙戦争における敵は「小天体」。これなら全地球人を対象とした不安包囲網を完成できます。宇宙軍は仮想敵からのミサイル攻撃に対応する任務を越えて、積極的に宇宙に進出する任務を与えられるのでしょうか。W氏は先日も「再び人間を月へ送る」と宣言していました。宇宙の重要性を再認識した彼は、職にある間に宇宙軍強化の基礎固めを図る腹積もりなのでしょう。

ただし、これはW氏がスタートさせたプロジェクトという訳ではなさそうです。小惑星衝突プロジェクトに予算が確保されたのが1998年。これ以降、NASAの監視能力が向上し、今日の警告頻発事態へと道は続いています。どうやら仕掛けどころは、軍産複合体のようです。
【参考】小惑星が地球に衝突する確率は?(上)(第6パラグラフに関連情報)

ん、1998年???そうか―映画「アルマゲドン」も小惑星関連予算増額キャンペーンの一環だったんだ。義理の息子を守ったハリーの死はやはり無駄ではなかった!(ファンの皆様、申し訳ありません)

グローバリゼーションと戦争―宇宙と核の覇権めざすアメリカ

アルマゲドン

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映画(劇場公開・DVD・ビデオ)、書籍、ニュース、キャンペーンなど、メディアを通して表現されたものからメッセージを抽出し、隠された意味や表現者の意図を探ります。

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