2007年05月20日
映画「レイスオブヘブン」（フィリップ・ハース監督）のメッセージ
人間が暴走させる明日
「この世からすべての病気がなくなれば」とは誰もが抱く願いでしょう。その願いを実現したのが、映画「レイスオブヘブン（天のろくろ）」の主人公オア（Or）です。夢で見る内容をそのまま現実にする能力を自分が持っていることに気付いた彼は、ある日病気根絶の夢を見ることに成功します。
彼の夢は実現し、病気のない世界が現れます。しかし、そのことと引き換えにその世界では人々の健康が厳格に管理されています。また、新しい世界では必然として、人口過剰が大きな社会問題になってもいます。そこで今度は、セラピストに誘導されたオアは人口が減る夢を見ることにします。果たして白人だけが罹患するウィルスが猛威を揮い、またしてもオアの違和感を伴う形で夢は叶えられます。
ハース監督が明示するとおり、人間は行為（この作品の場合は意思）の結果を見通すことができません。ある目的をもって遂行された行為が全く別の結果を招来する例は、私たちの日常でも頻繁に観察できます。そして、映画「レイスオブヘブン」のように所期の目的を達成できたとしても、一つの行為が予想もしなかった結末を招来する場合もあるのです。
小説「恐怖の存在」でマイクル・クライトンはこんな例を紹介しています。20世紀初期に米国イエローストーン国立公園で、自然を保全する任を担う公園管理局が設置されました。管理局は初めに鹿の減少を心配して保護策を取りました。すると想定以上に鹿は増殖し、公園内の植生バランスを崩してしまいます。そのため餌を失ったビーバーが減少し、公園内の水が制御されなくなるなどの異変が起こりました。結果として、管理官の保護策は生態系全体を破壊しました。彼らは一転して鹿を駆逐し始めたのです。
＜参照＞マイクル・クライトン著「恐怖の存在」上巻P260以下
旧約聖書は人間の能力の限界を敵に追われる者に譬えてこう表現します。彼らは「馬に乗って逃げよう」と考える。そう考えるから逃げ出さなければならなくなる。次に「速い馬に乗ろう」と考える。だから敵はもっと速い馬で追って来る。十字架を前にしたイエス・キリストはこの真理を知っていて「私が願うことではなく、御心に適うことが行われますように」と祈りました。
＜参照＞イザヤ書30-15,16（新共同訳）
行為の結果を見通せない人間の下す判断を信頼せず、神に事態を委ねる姿勢は、現代では侮蔑の対象でさえあります。ハリウッド映画が盛んに描く「強い意志で運命を切り開く」スタイルが大流行の昨今です。オアの能力に気づいたセラピストもそんな現代人の一人だったのでしょう。彼は夢を利用すれば自分に有利な世界を築けることに思い至ります。かくして彼は地位と名誉と権力を手に入れることに成功します。そして欲望に駆られた彼は遂に自ら世界を変えようとして地獄を作り出すのです。
オアは神にも、現代人の向こう見ずな欲望にも身を委ねませんでした。彼は「大事なのは今」として、今をあるがままに受け止めることを選びました。自分が力づくで引き寄せる明日を彼は放棄します。オアだけでなく、世界中の人々が今に生きて、明日の欲望を捨てるとき、世界から争いと悲惨は消える。各人が己の立場を放棄すれば争いは止むとした宮崎駿の「ハウルの動く城」を想起させます。
（参考）映画「ハウルの動く城」のメッセージ
しかし作品が受け入れようと呼びかける「今」は、人間たちが持てる力を総動員して富と権力を我が手に集中させるべく闘争している世界です。自分たちがいくら力づくの未来を放棄してみても、世界は誰かの未来に向かって確実に駆られ続けます。そして誰かの目論見が上手く行けば行くほど、世界は地獄に近づくのです。
思い上がった人間の典型に同じ自力で対抗するのは愚者です。己の平安だけを確保して世界の悲惨を許容するのは共犯者です。苦悶の汗を垂らしつつ神に委ねる選択肢は本当に私たちから失われてしまったのでしょうか？
恐怖の存在 (上)
「この世からすべての病気がなくなれば」とは誰もが抱く願いでしょう。その願いを実現したのが、映画「レイスオブヘブン（天のろくろ）」の主人公オア（Or）です。夢で見る内容をそのまま現実にする能力を自分が持っていることに気付いた彼は、ある日病気根絶の夢を見ることに成功します。
彼の夢は実現し、病気のない世界が現れます。しかし、そのことと引き換えにその世界では人々の健康が厳格に管理されています。また、新しい世界では必然として、人口過剰が大きな社会問題になってもいます。そこで今度は、セラピストに誘導されたオアは人口が減る夢を見ることにします。果たして白人だけが罹患するウィルスが猛威を揮い、またしてもオアの違和感を伴う形で夢は叶えられます。
ハース監督が明示するとおり、人間は行為（この作品の場合は意思）の結果を見通すことができません。ある目的をもって遂行された行為が全く別の結果を招来する例は、私たちの日常でも頻繁に観察できます。そして、映画「レイスオブヘブン」のように所期の目的を達成できたとしても、一つの行為が予想もしなかった結末を招来する場合もあるのです。
小説「恐怖の存在」でマイクル・クライトンはこんな例を紹介しています。20世紀初期に米国イエローストーン国立公園で、自然を保全する任を担う公園管理局が設置されました。管理局は初めに鹿の減少を心配して保護策を取りました。すると想定以上に鹿は増殖し、公園内の植生バランスを崩してしまいます。そのため餌を失ったビーバーが減少し、公園内の水が制御されなくなるなどの異変が起こりました。結果として、管理官の保護策は生態系全体を破壊しました。彼らは一転して鹿を駆逐し始めたのです。
＜参照＞マイクル・クライトン著「恐怖の存在」上巻P260以下
旧約聖書は人間の能力の限界を敵に追われる者に譬えてこう表現します。彼らは「馬に乗って逃げよう」と考える。そう考えるから逃げ出さなければならなくなる。次に「速い馬に乗ろう」と考える。だから敵はもっと速い馬で追って来る。十字架を前にしたイエス・キリストはこの真理を知っていて「私が願うことではなく、御心に適うことが行われますように」と祈りました。
＜参照＞イザヤ書30-15,16（新共同訳）
行為の結果を見通せない人間の下す判断を信頼せず、神に事態を委ねる姿勢は、現代では侮蔑の対象でさえあります。ハリウッド映画が盛んに描く「強い意志で運命を切り開く」スタイルが大流行の昨今です。オアの能力に気づいたセラピストもそんな現代人の一人だったのでしょう。彼は夢を利用すれば自分に有利な世界を築けることに思い至ります。かくして彼は地位と名誉と権力を手に入れることに成功します。そして欲望に駆られた彼は遂に自ら世界を変えようとして地獄を作り出すのです。
オアは神にも、現代人の向こう見ずな欲望にも身を委ねませんでした。彼は「大事なのは今」として、今をあるがままに受け止めることを選びました。自分が力づくで引き寄せる明日を彼は放棄します。オアだけでなく、世界中の人々が今に生きて、明日の欲望を捨てるとき、世界から争いと悲惨は消える。各人が己の立場を放棄すれば争いは止むとした宮崎駿の「ハウルの動く城」を想起させます。
（参考）映画「ハウルの動く城」のメッセージ
しかし作品が受け入れようと呼びかける「今」は、人間たちが持てる力を総動員して富と権力を我が手に集中させるべく闘争している世界です。自分たちがいくら力づくの未来を放棄してみても、世界は誰かの未来に向かって確実に駆られ続けます。そして誰かの目論見が上手く行けば行くほど、世界は地獄に近づくのです。
思い上がった人間の典型に同じ自力で対抗するのは愚者です。己の平安だけを確保して世界の悲惨を許容するのは共犯者です。苦悶の汗を垂らしつつ神に委ねる選択肢は本当に私たちから失われてしまったのでしょうか？
監督：フィリップ・ハース
収録時間：95分
レンタル開始日：2007-02-02
Story
『ゲド戦記』のアーシュラ・K.ル＝グウィンの小説「天のろくろ」を映像化。近未来でドラッグに溺れる生活を送っていたオアには自分の意思と関係なく現実を変えてしまう力があった。ある日、彼に相談を持ちかけられた（詳細こちら）
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1. 電動ろくろ作品 [ 沖縄！シーサー陶芸体験工房 琉球窯 ] 2007年05月25日 06:40
「作品って、シーサーだけでなくろくろも本人に似てくる？」
とお客様がコメントとされてました。
楽しんでいただけて嬉しいです��� (^0^)
